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在101325Pa压力下，纯净无尘的水可以被冷却至0℃以下仍不结冰，此种状态的水称为过冷水，它相对于同温度的冰而言是处于亚稳态，一旦受到力学冲击或加入小颗粒，过冷水立即变为稳态的冰。
凡能在被移动离开它的平衡位置后，仍试图回复其原来位置（此时其重心比较低）从而恢复到原来的平衡状态的物体，它原来的平衡状态叫“稳定平衡”。例如，圆球体在一个凹进的圆盘中时；一圆锥体以其底面竖立时，都属于稳定平衡状态。
稳定平衡是一切客观存在的物体所具有的基本特征。这是因为，一切物体均处于不变化和变化的矛盾过程中。不变意味着物体处于一种平衡状态，外在的因素和内在的因素都在对物体的平衡状态产生作用，而物体却都能在一定限度范围内恢复原来的平衡状态。所以可以将稳定平衡视为物体的一种基本特征，并且扩大到哲学的视野来表述。
稳定平衡的哲学表述作品
事物的哲学和人的办事法则（作者：周岳群） 1.事物的哲学
事物是稳定平衡的事物，稳定平衡是事物的稳定平衡
太阳，地球，月亮，星星，社会，人，动物，花草，树木，房屋，汽车，轮船，飞机，火箭，器具，分子，原子，电子，夸克，胶子……都是事物，其共同的特征是稳定平衡。
稳定平衡也是只有用在事物的表征上，才是可以理解的。稳定平衡意味着事物内部存在着两个方面，二者相对处于稳定平衡。
事物的稳定平衡是有限度的
电子能脱离原子的束缚，分子能分解，器具能毁坏，树木能枯萎，花草会凋谢，社会能变革，车子变旧，轮船报废，火箭能摆脱地球的束缚，流星撞上行星，恒星变成白矮星……事物的稳定平衡是有限度的。
2.人的办事法则
中心法则：量己度而分事度，弃其非而为其可
《论语》中云：君君，臣臣，父父，子子。又云：不在其位，不为其事。位者，伦理之度也。过犹不及，过度如同不及其度也。《孙子兵法》中云：水之行，避高而趋下，兵之胜避实而击虚。虚实，度之比较也。有什么样的武器打什么样的仗，局于度也。量力而为，亦是局于度也。三峡能开工，局于国家科技力财力物力之度也。 1.事物变化的哲学
事物变化是事物稳定平衡限度的变化，事物稳定平衡限度是变化的限度
事物自身的改变，是事物稳定平衡限度的改变，这里不同于一事物变为另一事物。当然，限度为零了，那平衡就将改变，一事物就会变为另一事物了。我们所见到的事物的改变，就是在事物稳定平衡限度内的改变。如太阳的发光，月亮的陨石冲击，星星的运动，……事物的变化只有局限于其稳定平衡限度之内，事物的变化才是其自身的变化。
电子分子运动是有方向的，器具一般变旧，树木长高，草萌花开，社会改良，车子轮船更新，火箭提高质量，星星产生形成……在其尚还是一事物而非另一事物时，其变化是有趋向的。
2.人办事的应变法则
基本法则：不用心于事度有无变化，而用心于己度有无变化；不用心于事度向事可为之度改变，而用心于己度向事可为之度改变。
《论语*里仁》：不患无位，患所以立；不患不己知，求为可知也。《孙子兵法》：无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。做准备的目的，是为了使自己的度由勉强而行变为更能行。 事度与己度的区别，使得不是所有的事都是自己能做的，但我们可以不去做，或者，在生存的范围限度内，改变我们的度，从而使得自己有可以办事之度。
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